사(死)란?

한눈에 보기

분류

십이운성 · 8단계

생애 비유

활동이 멈추고 고요해짐

키워드

고요함, 몰입, 끈기, 탐구, 융통성 부족

강약 경향

약함: 밖으로의 힘은 거의 멈춤

관련 개념

사 다음은 묘, 이어서 절·태·양으로 순환

사 찾는 법

십이운성은 일간을 기준으로 셉니다. 양간은 장생에서 순행, 음간은 역행합니다. 갑의 장생은 해이므로 일곱 칸 나아간 오(午)가 갑의 사이고, 을의 장생은 오이므로 일곱 칸 거꾸로 간 해(亥)가 을의 사입니다. 아래 표는 일간별 사 자리입니다.

사주에서 사의 의미

사는 힘이 밖의 활동에서 물러나는 단계입니다. 쫓거나 넓히지 않고, 조용히 몇 가지 일에 힘을 모읍니다. 일간이 사에 앉은 사람은 전통적으로 차분하고 내성적이며 집중력이 있어 연구·기술·오래 몰두하는 일에 맞지만, 때로 고집스럽고 임기응변이 부족하다고 봅니다.

‘사’라는 이름은 인생에 비유한 것일 뿐 수명이나 재앙을 판단하는 데 쓸 수 없습니다. 이 자리에서는 밖으로의 힘이 약하므로 인성이나 비겁의 도움이 있으면 좋고, 넓히기보다 하나를 깊이 파는 편이 맞는다고 봅니다.

사주에서 보는 법

일지

일간이 사에 앉으면(갑오·경자·을해·신사 등) 조용하고 집중력이 있으며, 연애에서는 한결같지만 마음을 표현하는 데 서툴다고 봅니다.

월지

월지에서 사를 만나면 태어난 계절이 일간에 상당히 불리해 일간이 대개 약한 편이라고 봅니다.

연주·시주

사가 있으면 그 시기가 조용했거나 한 분야에 깊이 몰두했다고 해석합니다.

대운·세운

사 운은 움직이기보다 고요히 있는 편이 좋고, 깊은 탐구·정리·내실 다지기에 맞는다고 봅니다.

관련 개념

사와 묘

사 다음은 묘로, 힘은 멈춘 상태에서 저장된 상태로 옮겨 갑니다. 그 뒤 절·태·양을 거쳐 장생으로 돌아옵니다.

사와 절

사는 활동의 정지, 절은 연결의 단절입니다. 절 바로 뒤에 태가 오기 때문에 ‘절처봉생’이라고 합니다.

흔한 오해

• 사주의 ‘사’는 죽음이나 단명, 재앙을 뜻하지 않습니다. 십이운성 단계의 비유적인 이름입니다.
• 일간이 사에 앉았다고 일간이 약한 것은 아닙니다. 일간의 강약은 월지와 사주 전체로 판단합니다.
• 십이운성만으로 일간의 강약을 판단할 수는 없습니다. 월지, 오행 균형, 격국과 함께 봐야 합니다.